张赤军谈到殷墟考古挖掘工做暗示，史前文明，次要是依托考古来建构的，即便是有文字记录当前的文明史，也是需要通过考古来印证和完美的。正在考古挖掘之前，人们对商代的领会仅限于古籍里的记录，并没有更多的实物来证明商的存正在。所以，有学者描述殷墟考古挖掘前的商王朝是文献里的商王朝。

　　一位“行者”行走正在广袤的戈壁中，着绝世的脸蛋，一面“古镜”掩埋于厚沉的沙下，刻满了时间的裂痕。

　　任万平提出，要让非遗正在现代糊口中绽放出诱人荣耀，必需找准非物质文化遗产取现代人需求的毗连点。正在活态传承中无效地，正在无效的前提下合理操纵，非遗就能更好地融入现代糊口、展示现代价值。

　　2024年12月6日，初冬时节，青岛市即墨区灵山街道花草种植的大棚里一片忙碌，种植户忙着管护花草。

　　王学斌认为，非遗需要见人、见物、见糊口。要多创制合适现代人审美和需求的非遗做品和非遗产物，如许才可以或许实正地让非遗正在我们现代糊口中络绎不绝地绽放出诱人的。

　　近些年，一些非遗曾经起头从小众变成抢手了，但仍有一些非遗面对着尴尬的场合排场，找不到人来传承。针对这种现象，柯军认为，非物质文化遗产，不只是遗产，更是新鲜的艺术，跟社会是有呼吸的。只要通过传承和，让全社会晓得它的价值，才会有更多的人去它，去需要它。当非遗被需要的时候，这个非遗才能“遗”得下去。

　　2025年2月7日，巫山县曲尺乡月明村一梅花竞相、灿若红霞，旅客和市平易近前来玩耍打卡，尽享春日的欢愉和惬意。

　　张赤军认为，加强非物质文化遗产的和传承环节正在于被当下的人们所需要。好比昆曲的发源地江苏姑苏，就一曲努力于把昆曲和文旅相融合，推出了一系列山川园林中的沉浸式昆曲表演，让越来越多的人认识昆曲、喜好昆曲、爱上昆曲文化，从而实现对文化遗产的传承和。

　　正在江苏盐城新四军留念馆中有一件灰色丝织、黑色锁边的旗袍。旗袍的仆人叫王海纹，原名俞中和，她正在国度、平易近族危亡之际，决然放弃了优渥的家庭糊口，投身，加入到其时正在盐城创办的鲁迅艺术学院华平分院。1941年7月，日伪军集结两万多军力对盐阜大地策动了大，鲁艺师生转移。行至建湖县北秦庄一带的他们遭到了日伪军的包抄，包罗王海纹正在内的8名女同窗，投河。旗袍着王海纹做为一个年轻者的热血和芳华，也着正在这片大地上代代相传、永不熄灭的红色。

　　无形的非物质文化遗产也是汗青文化遗产的主要构成部门。出名昆曲表演艺术家柯军把三星堆的文物和昆曲的武戏连系正在一路，创做出了令人耳目一新的创意武戏《叱咤星河》。

　　2024年12月6日，成片的银杏、红枫等树木五颜六色满目缤纷，成为一道诱人的风光。

　　近些年来，古城古镇的旅逛更加红火。2024年国庆节假期，古城姑苏的平江汗青文化街区，旅客量跨越119万人次。各地文化旅逛部分越来越注沉汗青文化遗产和旅逛的连系，充实挖掘本身汗青文化遗产资本，不竭开辟愈加丰硕的旅逛业态，打制各具特色的汗青文化旅逛品牌。

　　地方党校（国度行政学院）传授王学斌强调了汗青文化遗产的主要性。要汗青、热爱文化，第一、合理操纵和最小干涉准绳，要看得见山，望得见水，记得住乡愁。乡愁就是承载正在这些汗青文化遗产之中的汗青回忆和文化基因。

　　故宫博物院副院长任万平通过数据展现出文化遗产不成估量的汗青、艺术、科学的价值。我国现正在有76。7万处的不成挪动文物，国有的可挪动文物是1。08亿件(套)，它们像星星一样散落正在中华大地上，也连绵正在岁月长河里。

　　上个世纪十年代，福州城市正正在成长，三坊七巷面对拆迁，刚到福州任市委的习同志领会环境后，当即召开了现场办公会，将福州市旧城中需要保留的名人故居做了妥帖放置。三十多年过去，从“保下来”到“活起来”，千年古厝焕发出新的朝气。2021年3月，习总正在福建调查期间到访三坊七巷。他强调：“好保守街区，好古建建，好文物，就是保留了城市的汗青和文脉。”！

　　柯军做为昆曲的传承人，入行已有四十个岁首。做为非遗的昆曲，正在当下有没有怯气去创制、若何去创制、若何面临将来，是柯军一曲正在思虑的问题。正在他看来，要正在连结昆曲本体的根本长进行立异。戏曲表演不是凭空创制出来的，它有着几百年的汗青积淀。每一个传承者的身上，都有着一代又一代艺术家遗传下来的文化基因，每一件艺术做品都承载着老祖们留给今天的文化回忆和思惟精髓。正在和传承中不竭地摸索取创制，是戏曲成长的动力，戏曲不单要被抚玩，究竟要表达创做者对人和社会的思虑，这也是戏曲将来该当有的样子。

　　2025年1月20日，江西省赣州市章贡区城市地方公园内，逛船取湖水、植被、高楼彼此映托，呈现出一幅冬日多彩斑斓生态画卷。

　　正在河南安阳殷墟博物馆中，数不清的精彩的文物和汗青遗址，新鲜地展示出三千多年前璀璨灿烂的中汉文明。用来祭祀先人的酒器“亚长”牛卑、做为下水管道利用的陶三通、把中国有据可考的汗青向前推进了约一千年的甲骨片、考古队用小刷子一点点清理出的马车……小到指甲盖大小的工艺品，大到八百多公斤的青铜器，每一件文物似乎都正在向我们诉说着三千年前人们的聪慧取糊口。

　　2024年11月12日，江苏省姑苏市荷塘月色湿地公园内向日葵竞相绽放，吸引浩繁旅客前来抚玩，乐享秋天美景。

　　红色文物的背后，往往承载着党和人平易近英怯奋斗的汗青，记录了中国的伟大过程，它凝结了我们的力量。

　　文化遗产承载光耀文明，传承汗青文化，维系平易近族。习总指出：“汗青文化遗产承载着中华平易近族的基因取血脉，不只属于我们这一代人，也属于子孙万代。”1月7日，大型通俗理论节目《文耀中华》第九集《赓续文脉》，解读阐发若何好、传承好、操纵好汗青文化遗产的体例方式，探索研究让中汉文脉连绵赓续、文明薪火代代相传的立异路子。

　　11月12日至13日，浏阳市委常委、组织部部长、市家居建材财产链链长唐安石带队，市常委会党组副、副从任、市家居建材财产链副链长张葵红，市人平易近党组、副市长、市家居建材财产链副链长谢波等同志加入，赴广东省佛山市开展家居建材财产链招商调查勾当。

　　2024年12月10日，贵州省黔西市绿化白族彝族乡大海子村，青山环抱树木葱翠，形成一幅斑斓的生态画卷。

　　山西的云冈石窟正在摸索文物取操纵融合成长方面做出了新的实践和新的勤奋，通过数字化手艺把整个云冈石窟的第12窟从大同“搬”到了深圳博物馆。起首通过手持三维激光扫描仪，多角度摄影，把文物本体的数据录入电脑并送回研究核心，下一步对数据进行集群运算一键式生成完整的模子，可以或许实现99%的文物细节还原。最终将十几米高的数据（模子）切割成了八百多块，通过3D打印手艺打印出来，像搭积木一样搭正在一路，便有了令人惊讶的复制窟。因为石窟的材质是砂岩，它的风化无法的。通过数字化手艺可以或许将文物现有的样子保留下来，能够让子孙儿女感遭到文物的精湛。

　　南京大学旧事学院施行院长张赤军感觉三坊七巷和广东潮州正在文物方面做法十分类似。二者都属于“微更新”和“微”，既沉视文化的精髓和古城风貌的多样性，也沉视成长和立异，吸引了各类文化业态的进驻，成为文化遗产传承和的窗口。

　　2024年11月30日，初冬时节，河南省南阳卧龙岗文化园内，树木换上新拆，吸引不少市平易近、旅客前去赏景。

　　2025年2月5日，福建省福清市石竹山风光区，一场非遗英歌舞、建瓯挑幡等非遗表演正正在进行，让旅客感触感染中华优良保守文化魅力，丰硕景区文化内涵和旅逛质量？。

　　任万平则强调了殷墟考古正在整个中国考古年代框架系统中的主要感化。以殷墟为起点，上下求索，能够逃随我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千年的文明史。考古既是正在不竭地发觉遗存、摸索汗青，也是正在不竭地传承汗青、文化。取考古文物每一次的相遇，都能让我们曲不雅地去领会先人的糊口习惯、思惟情操、审美趣向。文物不只是汗青的，也是果断文化自傲主要的物质载体。

　　王学斌认为，考古工做是展现和建立我们中华平易近族汗青、中汉文明瑰宝的主要文化事业。通过考古工做，将埋藏于地下的古代遗存挖掘出土，将尘封正在汗青中的文化基因出来，延长了汗青的轴线，加强了汗青的信度，丰硕了汗青的内涵，活化了汗青的场景。要加强考古和汗青研究的和，指导人们更好地认识中汉文明的发源、成长的汗青脉络，认识中汉文明的光耀成绩以及对人类文明的严沉贡献，不竭地加强平易近族的凝结力、平易近族的骄傲感。

　　灿烂光耀的文物奇迹、丰硕多彩的非物质文化遗产，都承载着中华平易近族的基因和血脉，包含着激发文化立异创制活力的暗码和动能。我们要正在创制性和立异性成长中赓续中汉文脉，高扬中华平易近族的文化从体性，把历经沧桑留下的中汉文明瑰宝好、成长好。

　　正在有着两千两百多年汗青的福建福州，完整地保留了一片特殊的陈旧街巷——三坊七巷。正在这浅浅的坊巷之间保留有二百多座古建建，曾出现出一百五十位进士、三百多位举人，走出了林则徐、严复、沈葆桢、陈宝琛、林觉平易近、冰心等三百余位中国汗青上的精采人士。“一片三坊七巷，半部中国近代史。”正在这里，每一个拐角都能相逢一段汗青，和一个动听的故事相遇。

　　2025年1月16日，受低温气候影响，山西省运城盐湖呈现冬季奇特的“硝花”景不雅，水面上的硝花形态万千明亮剔透，美不堪收。